29.爱的归宿

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经过几天的收拾,鬼金羊带领的回归船队要踏上归途了,登上返回飞梭后发现舱体分离引擎阀警示灯亮,箕水豹是机械维修师,自然返回去检查问题。当他回去重返试验基地后,手动关闭通道分离了太空梭,说了一声再见。他把自己留在了太空实验站。鬼金羊非常担心,对话箕水豹说“你可以乘坐救生舱返回。”

“嗯,再见了。”

箕水豹确实进了救生舱,但是他并没有穿上太空服进入,而是开始了自己的工作。女土蝠站在救生舱外,看着箕水豹忙碌,他们两个一个是执意留下的,一个是偷偷留下的。他们都有着一个执着的信念,追求爱的信念。只是女土蝠以为箕水豹和自己一样,只是为了在这里守护。有一点安慰的是,她有了一个伴。女土蝠没有再回诺姆,她仍然要坚持留在太空试验站,理由是太空站的生物没有人照顾会饿死,她要陪着这些生物,直到诺姆的末日。鬼金羊尊重她的选择也是出于无奈,当年女土蝠的恋人出事后,她是要殉情的,这在诺姆也不是什么稀奇的事,诺姆人的生理决定了,夫妻双方当一方不幸去世后,另一方注定孤独终老,很多人不愿意孤独就有了殉情而终的普遍现象。当年也是鬼金羊夫妇力劝,并且把女土蝠派到了太空生物研究室工作,在这里似乎能够守护到爱人的身旁。女土蝠没事的时候也经常望向漆黑的星空,但是她和箕水豹不是一个方向,她所注视的是恩美雅所在的地方。这样使得女土蝠的心情安静了许多。鬼金羊知道,这里虽然让女土蝠静静地生活了十几年,但是并不能改变隐藏在她内心的孤寂感,这是写在诺姆人基因里的东西。因此,鬼金羊不会勉强女土蝠回到诺姆,那样反而会害了她。在如今诺姆末日降临的日子,大家的归宿是一样的。鬼金羊这次来是有准备的,虽然大家集体撤离,但是生活用品是按照所有人准备的,他们撤走后,足够女土蝠一年的消耗。而且,鬼金羊说了,在诺姆有生之年,他会定期申请为她补充给养。女土蝠看着箕水豹对救生舱的改造,好像明白了什么。“你好像不是用救生舱返回地面的。”

“嗯,我要去那里”箕水豹指着窗外那个方舟“轸水蚓在那里等着我呢!”

“这里到那里足有5000公里,这个救生舱怎么能够送你到那里呢?”

女土蝠不解的问“我们用救生舱返回地面,只要变轨,靠着诺姆的引力就会降落到地面,这个距离没有这么远。救生舱的动力,基本上都是用在了接近地面用于减速飞行的。”

“是这样”箕水豹指着他正在安装的气阀说,“太空旅行的第一原则是,从一艘飞船上脱离的物体一般都会跟随前者一个方向一同飞行。它们一般会在原来的速度下沿着一直线飞行,除非它们遭受某种外力作用,比如诺姆大气层的阻滞作用或是火箭发动机的喷射扰动。我要在这里装上改变方向的动力。你知道,我们的太空试验站现在飞行的速度差不多是每秒8公里,出舱后的救生舱也是这个速度,我要保持它这个速度不变,只是改变方向绕到方舟后面,再加力追赶。现在太空试验站和方舟飞行速度一样,太空中基本没有阻力,只要我飞到方舟后面加速。加速时间不过几十秒。你看这里有12个救生舱,为了保险,我可以再加几个发动机。”

“那要是飞到那里呢?”

女土蝠指着窗外一颗遥远的星星说。箕水豹看过去一下明白了,女土蝠指的是恩美雅所在方向,“你是说那颗EMI星吧?”

箕水豹说“EMI现在正向朴托鲁飞来,再有一年就达到了离朴托鲁最近的轨道点。不过要从这里到达那个轨道最近点,需要大半年。大约2亿公里,太远了,这个救生舱可不具备这个能力。”

女土蝠眼睛没有离开那颗遥远的恩美雅,但是眼睛里流露出失望的眼神,并且伴随着悄然流下的眼泪。忙碌的箕水豹抬头看到这一切,停下手中的工作,说“你真的想到那里去?”

女土蝠没有说话,只是轻轻地点了点头。“用我们这种救生舱,那可是一场死亡之旅。”

箕水豹摇摇头。“其实我早已经死了”女土蝠悲伤地说“看到你能随她而去,我也想随他而去。”

箕水豹能够理解,因为他自己的冒险也是这样的抱着一死的决心的。“那么,我想想”箕水豹说“也许可以做到,或许有点残酷。”

往日太空试验站最热闹的时间是在一起聚餐的时候,而如今硕大的实验站只剩下女土蝠和箕水豹两个人,实验站除了有规律的机器运转声音,就是偶尔传来的克隆动物的叫声。本以为只有女土蝠一个人的世界,如今的箕水豹在这里,让女土蝠感觉好了很多。箕水豹可没这么想过,他一门心思搞偷渡,心情都在方舟那里。“我们这个星球上的人类写在基因里的东西让我们不能自拔”女土蝠说,“我们必须为爱付出一生。殉葬在我们诺姆社会是一种合法的社会现象,希望鬼宿的基因殖民能把这一诅咒抹去。”

“我们为什么不能自我调节呢?”

箕水豹说,“我们已经超出一般生物的范畴,我们能够理解这个内在问题造成的必然。他毕竟是精神方面的病症,应该能自我疗伤的。”

“正是因为是精神方面的疾病,才让人欲罢不能”女土蝠说,“精神方面不仅是神经系统的问题,还牵扯到生理方面的感受。神经系统能感觉到这种感受,因此,会在时不时的发作。无论时间还是空间都无法疗伤。但是诺姆这方面的问题也带来很大的好处,就是在成年后各按其所,不会发生争斗,争斗只是发生在青年时期,而青年时期因为爱而发生的争斗很大程度取决于女方,女方的认定具有主动权,这使得争斗没有意义,因为,一个牢固的家庭不会因为任何相比之下的不如所干扰。而在那些雄性主导的社会,争斗是为了占有,而占有欲无止境,于是各种为占有发生的道德上的堕落倒成了成功的秘诀。在占有主导的社会里,女性不过是被占有的物品,没有太多的主动权,即使你用法律约束,仍然用投机取巧做着占有的努力,这样的社会是有激情的社会,但是却是一个混乱不断的社会。”

“这是为什么呢?”

箕水豹有点不解的问,“难道社会道德不足以抑制这种不理智的冲动吗?仓禀足知礼仪,财富可以让人知礼。”

“社会道德是阳光下的原则,不能改造存在于心底的恶。”

女土蝠解释着“更因为,这样社会形式的是基因型主导的,人们会对恶意存在一定的宽容,于是在道德原则的基础上做出让步而制定法律底线。本质上说,“善恶”激素受体的区别在于三号染色体上的一个碱基对的不同。如果你从父母双方中各遗传了一个鸟嘌呤碱基对,那么你的基因型就是GG,“善意”型;如果你从父母任意一方或双方中遗传了腺嘌呤碱基对,那么你的基因型就是AA或者AG,这就意味着你具有不太友善的催产素受体了。那些抱有世界危险且人性本恶的观点的参与者,只要体内有与善良相关的受体基因,他们仍会保持着善良、尽责和仁慈的心态。善良版本的基因使他们克服了世界越来越危险的感觉,让他们在有这些恐惧心理的同时还能帮助他人。但对有其他类型受体基因的人来说,负面的世界观就可能会导致反社会的行为。我们的社会GG型占主导,因此,如果能基因移民成功,尽管从原始基因方面讲,可能原始力在蛮荒年代会突出的占有强势地位,但是觉醒者会逐渐开发出诱导人们潜藏的GG型善意,社会仍然会走向和平。毕竟潜在的基因激活会主导思想意识进而形成社会的主流意识。”

“我只知道基因塑造的生物,本性难移”箕水豹失望的说“比如我们俩这种状态。”

“也不尽然”女土蝠说,“深层次来讲,如果将哺乳动物的大脑一字排开,很容易发现人类与其它物种的区别——灰质特别发达,表层皱褶最深。“大脑的顶叶和颞叶交汇处的灰质多少,与一个人换位思考的能力有关。表现更无私的那些人,在这一部位有更多的灰质。生物学上的利他主义本能,是现代智人倾向于团体合作的基础——这是来源于灰质的增加。“与间歇性暴怒障碍(IED)患者相比,行为温和的人在大脑额叶边缘的灰质更多。IED指的是受外界刺激容易失控和诉诸暴力,患者并不喜欢或认同暴力,只是难以自控。过激举动与大脑灰质的明显关联提示我们:抑制简单本能,代之以更社会化、更理智的行动,以灰质增多为基础。”

“举个日常生活的例子”女土蝠接着说“就拿体重正常者比起肥胖者来说,正常者有更多的大脑灰质。那些肥胖症患者则更难以控制本能,才会过量饮食。大脑灰质中涉及人类行为习惯的背侧纹状体部分,在两者之间存在差异。”

“好像体格胖大的人,脾气差的多,我还以为是他们体格上的优势,让他们有发脾气的底气呢。”

箕水豹说“对于社会来讲哪个更好呢?”

“更好的社会总不会是对所有的人”女土蝠说,“这就要看运气,比如我们俩,如果在那样的基因条件下,可能会将就着过日子,那样的情况对于不幸的我们就是好事,因为我们从形式上都是被抛弃的。但是从生理的条件上,谁都难有这样的感觉。于是只能独自忍受这种孤独。我希望鬼博士的项目在另一个世界能够保留诺姆人的善良,延伸诺姆人爱恋的浪漫,同时不再拘泥于无法摆脱的专一。”

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