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身后突然传来张陵川的声音。
“你站在那做什么？”
我眉头轻皱，转过头去跟张陵川说：“刚才我好像听到门口有动静。”
说着我小心翼翼地往地窖的方向指了指：“会不会，是跟里头那家伙有关？”
张陵川拿着毛巾擦头，压根没把这件事情放在心上。
“外头哪有什么东西，余百万，你最近变得疑神疑鬼起来了。”
我叹了口气，跟着他这样的老板，能不疑神疑鬼吗？
但是睡觉之前，我还是有满腹疑问想要张陵川解答。
“老板，那个帕颂他害死那些女孩，究竟想做什么？”
这位雌雄同体的法师，不远万里从暹罗国来到我们华夏。
难道只是想通过佛牌去害死几位女孩？
见我没有睡意，张陵川便点了一支烟，慢慢吐着烟圈，一边问我。
“你有没有听说过，道教里面的采阴补阳？”
从前住在村子里时，我也听过不少鬼怪志谈。
在我的理解里，“采阴补阳”是通过房中术去达到阴阳平衡的修炼方法。
可是这种方法，不应该是直接找女人上床来得更快吗？
张陵川说，所谓的采阴补阳理论源自东晋著名的道教神仙葛洪。
他在《抱朴子》里面记载道。
“房中之法十余家，或以补救劳损，或以攻治众病，或以采阴补阳，或以增年延寿。”
所以在古代常有所谓的修士用这种术法找道侣双修。
我听后十分好奇地问张陵川：“这真的有用吗？”
张陵川听后挑眉：“我哪知道，我又没修过。”
“但是，葛洪其实是不赞同这种术法的。只是，他在书里记载的后半句，却常常被人忽视。”
葛洪老前辈在书中记载的后半句意思是，专修房中术，企图以此达到神仙境，简直就是愚蠢至极。
“只可惜，这种术法，传到了暹罗，就变味了。”
“在暹罗那一带，最厉害的术法除了降头之外，还有借阴生。”
他解释道，借阴生其实就是以道教的“采阴补阳”为理论基础，加上暹罗本土的一些邪术底蕴。
这种术法其实就是通过恶鬼吸食女人的阴气，然后送往需要“补阳”的客户手中。
狐仙佛牌，在这一过程里，充当的是一个介质的作用。
我听明白了。
这所谓的“借阴生”其实就是以命续命的邪术！
张陵川说完后，手中夹着的那根烟，也快燃尽了。
他眸色幽深：“这位帕颂，想必是要为了给某位大人物续命，才费尽心思卖了那么多狐仙牌。”
怪不得帕颂被抓的时候，还一直嚣张地警告我们别多管闲事。
合着他是背后有大靠山，才这么有恃无恐。
我听得愤怒极了：“这也太恶心了吧！”
“那些个大人物呼风唤雨了一辈子，临了还不肯去死？”
说归说，现实的问题仍需考虑。
我瞧着张陵川虽然本事极大，可也只是一个香火铺的小老板。
要真是硬碰硬，吃亏的也肯定是我们。
“老板，我们要不要麻溜地把那帕颂处理掉，然后趁着夜黑风高赶紧跑路。”
张陵川冲我翻了个白眼。
“滚出去，老子可没你这么怂逼的员工。”
我叹了口气：“开个玩笑而已。”
前一秒还好好说着，下一秒张陵川又抬脚踹了我一下。
“麻溜滚上去睡觉，明天一早，咱们得去取一样东西。”
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