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风征
○陆机要览列子云立春归八荒立秋游乎风穴风至则草木摇落谓之离合风古呼风之术有之然列子御风亦是寓言括地志云龙兑音脱有四风穴洞之深而通气者类能生风不足奇也凡虚谷回峡而曲者吹裂笛直声则风起长啸之理即与此近余游雁宕大龙湫壁下老僧云群拍掌呼风则风起果然按风术墨子云以丁卯日或乙卯日烧三雉羽扬其灰风立至若立止则又烧黑狗皮扬灰风即起万毕术曰焚雉羽可以致风狼粪为烽燧大风不折江犭屯入火药逆风不回驼知风与猦母事别见陆游曰岭表有瘴母起时圜黑久而渐广所谓孟婆飓母也泰西曰太平海无飓风满加剌则无风凡风之暴烈乃峰岛土窍激气而发者也王柏云抱地旋转而为风此论其概耳
风行远近
○大块噫气为风然孰为之噫王柏曰阳迫阴而出耳春风上升秋风下降夏风横行冬风著土而吼穴此以四时论行法也夫春期何尝不靡草秋月何尝不飞筝乎风之高者其来远风之下者其来近此以高下论远近也夫岂无一时而高下并至者乎呜叶者十里鸣条者百里摇大枝者五百里仆大木者千里折大木者五千里此又以大小论远近也夫摇枝折木亦视阳夹阴之甚不甚发之暴不暴耳狂候乍起曰风头岂无近者急而远者缓乎惟以时之久暂计远近者为仅得之
南北风寒温之异
○问千里不同风吹噫一也何以南风温北风寒天学曰风属于火日为君火地发燥热横被直骛从日而嘘则为南风君火之气与风俱舒故温从日而吸则为北风君火既缩而又吸动地面飘扬之气故寒试观人口嘘气则唇温吸气则唇冷理可类推中国所处日常在南是以有嘘吸之异又问东风温润西风高燥何也曰海气在东故温润山气在西故高燥又日以东方为来气以西为去气斯其所以异也愚者曰东生西杀南温北寒此常理耳
雨征
○熊公曰灶突发烟平远望之亭亭直上晴之飙也蜿蜒而起如欲上而不得者雨征也盖云将成雨空中气行皆成湿性烟为湿碍不得上升故至宛曲将雨础润将雨灯爆理可同观朝日出光黯淡色苍白者雨征也日出时云多破漏日光散射者雨征也密云四布牛羊龁草如常者不雨若啖食匆遽似求速饱雨征也蝇蚋蚤虻匆遽咂食雨征也蠉娟之属仓皇飞骛雨征也穴处之虫群出于外雨征也朔日至上弦视月两角近日一角稍稍丰满雨征也日晕白主晴赤主风色如铅者雨征也潜老夫曰古人举之矣京房易飞候曰晦朔弦望云汉四塞当雨云如水牛黑群羊飞鸟五日雨北斗独云必雨如两人提鼓持桴为暴雨谚云月晕风日晕雨东鲎晴西鲎雨下垂地曰白日幢乌洞返坞主晴光日生两耳断风截雨日落胭脂红无雨亦有风日落云里走雨在夜半后月弓多风偃瓦自下河作堰女作桥合罗阵风雨飘鱼鳞不雨亦风颠冬斑却是护霜天皆是实征非数占之例
雨异
○史载雨粟博物志南阳小都雨谷如麦粟味苦大者如米豆黄赤味如麦食之除心气患此他处吹来者其载雨肉如肋或载雨血则似之而实非也楮记室曰至治元年雨铁则雷楔陨石之类耳天启癸亥智随家君都门昼晦雨血以著衣而色赭也
祈雨古法
○董子言土龙祈雨之事王彦威验李玘以白蛇医二瓮青衣小儿击瓮致雨之事旧说有泥枫人而环呼蜥蜴者此也成式曰蜴与蛇私为亲家智按异物志曰鱼跃蜥蜴从草中下共浮水上而交盖与龙通气也蛇背伤蜥蜴辄衔草傅之或以口所含雹疗之故号蛇医潜山下九井旱杀犬投其中遂大雨
雷说
○阳在内而欲出故声朱隐老注邵子书言八种雷本草载霹历楔治惊失心杀蟧止泄置箱辟蛀陈苏绍得雷锤重九斤宋沈括于震木下得雷楔似斧而无孔鬼神幽微不可究极愚者曰此亦通理因而曰皆心也皆鬼神也亦冒通耳质测家曰火挟土气而上急迫之际火焚而上附天土成泽而下星陨为石亦非星也时珍言龙口有火光皆非火也燥郁而气旋则为闪光高峰视其下雷雨如沤发非明征耶烧树及物阳从直起触之则焚焚则有焦焦则如墨耳雷书刘恂以黳石当之李肇言雷川多雷秋则伏蛰人掘地食之妄矣此自雷州近阳土中生物如封之类
雹
○史载雹毁瓦如拳如鸡卵三出成兽徐铉稽神录言雹与楼等嘉靖戊戌吴城雹开眼西山雹如斗天启甲子雹如人眼凡雹治狂热正酱味然无病吞之则疫元光元年七月雹董仲舒答鲍敞曰雹阴胁阳也气上薄为雨下薄为雾风其噫也云其气也雷其相击之声电其光也二气初蒸攒聚相合风多合速雨大而疏风多合迟雨细而密寒月则雨凝于上体因风相袭成雪寒有高下阴气暴上雨则凝结成雹焉霰之流也敞曰四月无阴十月无阳何以明不孤立耶董曰所资一气也犹一鼎水未加火纯阴也加火极热纯阳也纯阳无阴息火水寒则更阴矣纯阴无阳加火水热则更阳矣葶苈死于夏款冬华于寒水有温泉火有凉焰阴非无阳阳非无阴也曰冬雨暖夏雨凉何也曰冬气多寒阳气多上跻故人得其暖而上蒸成雪矣夏气多暖阴气自下升故人得其凉而上蒸成雨矣愚者曰汉初董子早精此理故载之今以三际质测急切成就抱气在中故雹常具窍
霜雪
○霜前冷者阴气在先露遇阴逼而为霜故先冷也雪后寒者阳气在先水逼阳死而成雪故后寒也雪花六出者圜一围六同体相依直辏即离平辏即合此亦空中旋气使然也
天汉
○以远镜细测天汉皆细星如郎位鬼尸之类灵宪注曰水精为天河谓星为水之精也周易时论曰河汉同坤艮之维今按之周轮金鱼海鸟与井参之间箕尾之间相接矣黄帝素问以戊巳望黔天之气而表五运盖其指也微哉
冻成花鸟草木之形
○尝见纪载河冻有鱼龙花草形或在屋瓦上有之类以为祥异格致草曰崇祯壬申腊月余楼檐瓦冻为花草狮凤之形叹曰蜃气象楼台广野气成宫阙是冻亦偶然合之如雨豆雨麦偶象豆麦耳松虫之毛象松柑虫之色象柑湿热所蒸顷刻漫山布岭耳目口鼻肠胃毕具可以通观又如落星为石象狗首便曰天狗不知是火吸土气或至火际一经镕练如陶土成砖故初落热不可摩又见星石久藏变小亦缘火初炼土急切成质苞合有气久则气消而质自敛雹窍亦然雪霜雾露之后微风飘漾往往成纹耳愚曰光气与形象互成既有形象必有所肖何足怪乎
虹霓
○老父为南玺卿时夜无月而见斜晕如虹范质公大司马问其故老父曰天地体圜日光又圜故凡晕光无不圜者特斜见于地上则桥起半规耳陆农师噀日征之是也夜见者空中别迸火光如春秋恒星不见之类其光穿地则为五色晕矣范公问其占曰以端几类应而言为阴胜阳或曰淫征何也曰因古有虹为淫气之说也方士于东海见虹处掘地得红虫为媚药亦取其应耳
彗
○满空皆火近天极热如窑中无光投物则发光耳此皆地气迸上带物入此热际而火光迸射其久者气结厚大随轮天转去地尚近非列宿之天也古为扫旧布新亦以类应言也大风雨则解万历戊午彗射紫微谓之蚩尤旗
黑子
○日中黑子盖恒有之或见或不见太白有二黑子填星有四黑子旋转其上其晕而为黑子者则光所荡也其以占言者亦以人心触几而以时日断也左藏一言于夕阳时见满天黑子回首向池中观之最明飞动不一逾数刻而散
已疾诸火
○炙艾火者宜用阳燧火珠承日取太阳真火其次则钻槐取火为良若急卒难备即用真麻油灯或蜡烛火以艾茎烧点炙疮不痛金石之火烈于草木之火是矣八木者松火难瘥柏火伤神多汗桑火伤肌肉柘火伤气脉枣火伤肉吐血橘火伤营卫经络榆火伤骨失志竹火伤筋损目也梁书载武帝时有沙门从北齐赍赤火来其火赤于常火而小云以疗疾贵贱争取之炙至七炷多得其验吴兴杨道庆虚疾二十年炙之即瘥咸称圣火外纪云纳波里有火山百洞入洞皆以疗疾
死性之火
○炭者火闭气而死者也无生性故葬用之烰炭灰断蚁路可验也冬夏二至前以土炭垂两端阴气至则土重阳气至则炭重收茶于瓶烰炭置上湿气不入墨胶砚滑烰炭可以磨之本草焙炙用烰炭者取易息而力和也观礁之毒可知火各有性镜源曰麸炭哑肺而釜底煤能消火[暄曰釜底煤能收暑热犹油饼能食油腻油腻出于饼见油腻则收以其枯也煤为火之窟宅见火则收以其死也烰炭亦然彼附子参茋过炮无补有损亦可知矣中履曰煎油锅有时忽燃若入滴水与投菜物则其焰愈张惟以锅盖盖之则息亦闭火之理也
贮火油与灭火法
○宋康誉之昨梦录曰高丽之东出猛火油盛夏日力烘石极热则出液他物遇之则为火惟真琉璃器可贮之西北防城库掘池蓄猛火油不阅月池土皆赤黄又别为池而徙焉潜草曰南番泥油水不能灭干泥龟灰可扑四川井油见水愈炽周显德中越裳献猛火油三佛齐献火油皆同一类愚者曰水中生火所以水不能灭惟细土可以熄之物理所曰火发房屋可投鸡鸭卵及大泥团石碑衙扁扑之亦止其畜水激轮水注者上也种凤尾蕉辟火愚者见屋焚蕉枯者多矣种成高大可杀火势亦火龟山鸡禳火议耶
石竹火
○破石以钢镰刮之则火星出纸煤承之即燃取火于竹以干竹破之布纸灰而竹瓦覆上竹穿一孔更以竹刀往来切其孔上三四回烟起矣十余回火落孔中纸灰已红石火烈竹火易取常用无毒
续火
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