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上药令人身安命延，升天神仙，遨游上下，役使万灵，体生毛羽，行厨
立至（抱朴子内篇，引神农经，据太平御览校）。
中药养性，下药除病，能令毒虫不加，猛兽不犯，恶气不行，众妖并辟
（抱朴子内篇，引神农经）。
太一子曰：凡药上者养命，中者养性，下者养病（艺文类聚引本草经）。
太一子曰：凡药上者养命，中药养性，下药养病，神农乃作赭鞭钩（尺
制切），从六阴阳，与太乙外（巡字）。五岳四读，土地所生草石，骨肉心
灰，皮，毛羽，万千类，皆鞭问之，得其所能治主，当其五味。一日（二字
旧误作百）。七十毒（太平御览引本草经）。
神农稽首再拜，问于太乙子曰：曾闻之时寿过百岁，而徂落之咎，独何
气使然也。太乙子曰：天有九门，中道最良，神农乃从其尝药，以拯救人命
（太平御览引神农本草）。
按此诸条，与今本经卷上文略相似，诸书所引。较本经文多。又云：是
太一子说，今无者，疑后节之，其云赭鞭，钩，当是煮辨，候制之假音，
鞭问之，即辨问之，无怪说也。
药物有大毒，不可入口鼻耳目者，即杀人，一曰钩吻（卢氏曰：阴地黄
精，不相连，根苗独生者，是也）。二曰鸱（状如雌鸡，生山中）。三曰阴
命（赤色，著木县其子，生海中）。四曰内童（状如鹅，亦生海中）。五曰
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