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穀梁传桓公
桓公（经一一）元年
春王。
（传）桓无王，其曰王，何也？谨始也。其曰无王，何也？桓弟弑兄、臣弑君，天子不能定，诸侯不能救，百姓不能去，以为无王之道，遂可以至焉尔。元年有王，所以治桓也。
（经一二）正月，公即位。
（传）继故不言即位，正也。继故不言即位之为正，何也？曰：先君不以其道终，则子弟不忍即位也。继故而言即位，则是与闻乎弑也。继故而言即位，是为与闻乎弑，何也？曰：先君不以其道终，己正即位之道而即位，是无恩于先君也。
（经一三）三月，公会郑伯于垂。
（传）会者，外为主焉尔。
（经一四）郑伯以璧假许田。
（传）假不言以，言以非假也。非假而曰假，讳易地也。礼，天子在上，诸侯不得以地相与也。无田则无许可知矣。不言许，不与许也。许田者，鲁朝宿之邑也。邴者，郑伯之所受命而祭泰山之邑也。用见鲁之不朝于周，而郑之不祭泰山也。
（经一五）夏，四月丁未，公及郑伯盟于越。
（传）及者，内为志焉尔。越，盟地之名也。
（经一六）秋，大水。（传）高下有水灾曰大水。
（经一七）冬，十月。
（传）无事焉，何以书？不遗时也。《春秋》编年，四时具而后为年。
桓公（经二一）二年
春，王正月戊申，宋督弑其君与夷。
（传）桓无王，其曰王，何也？正与夷之卒也。
（经）及其大夫孔父。
（传）孔父先死，其曰及，何也？书尊及卑，《春秋》之义也。孔父之先死，何也？督欲弑君而恐不立，于是乎先杀孔父，孔父闲也。何以知其先杀孔父也？曰：子既死，父不忍称其名；臣既死，君不忍称其名，以是知君之累之也。孔氏父字，谥也。或曰：其不称名，盖为祖讳也。孔子故宋也。
（经二二）滕子来朝。
（经二三）三月，公会齐侯、陈侯、郑伯于稷，以成宋乱。
（传）以者，内为志焉尔。公为志乎成是乱也，此成矣，取不成事之辞而加之焉。于内之恶，而君子无遗焉尔。
（经二四）夏，四月，取郜大鼎于宋。戊申，纳于太庙。
（传）桓内弑其君，外成人之乱，受赂而退，以事其祖，非礼也。其道以周公为弗受也。郜鼎者，郜之所为也。曰宋，取之宋也，以是为讨之鼎也。孔子曰：「名从主人，物从中国。」故曰郜大鼎也。
（经二五）秋，七月，纪侯来朝。
（传）朝时，此其月，何也？桓内弑其君，外成人之乱，于是为齐侯、陈侯、郑伯讨。数日以赂，己即是事而朝之。恶之，故谨而月之也。
（经二六）蔡侯、郑伯会于邓。
（经二七）九月，入杞。
（传）我入之也。
（经二八）公及戎盟于唐。冬，公至自唐。
（传）桓无会而其致，何也？远之也。
桓公（经三一）三年
春，正月，公会齐侯于嬴。
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