第4章变民强大

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杨玄感虽然平定了，但是就像当初苏威说的一样，他留下的后遗症很大，大到了让隋炀帝无法控制的地步，首先就是变民的人数和规模扩大了，其次就是他们的胆子也大起来了，以前都是小打小闹，现在跟杨玄感学的全都敢攻击政府了。

杨玄感起兵用的也不是正规军，但是前期却能够百战百胜，这就给了变民首领一些潜意识，隋朝没那么强大，正规军也没那么可怕，皇帝没准哪天就是我的啦。所以大家都纷纷跳出来分食隋朝这块大蛋糕。

前段时间的起义都是来自山东地区，可是现在这股浪潮已经刮到了江南，吴郡出了一个朱變而晋陵郡出了一个管崇。

朱變比较有意思，他本来是一个道士，读的却是儒家学派的书，而且还懂得兵法知道历史，给人一种好像是某大学文科毕业研究生的感觉。一开始的时候，他在昆山从事的是非常高尚的教育事业，诲人不倦之余突然想起来要造反，于是带着十名少先队员就下山了，大凡靠宗教起家的领袖号召力都比同类人要高很多，所以听说他下山拯救黎民百姓，立即就有无数人来投靠，盛况空前。

管崇和朱變的情况正好相反，他长得一表人才，住在江苏常熟，某一天照镜子的时候忽然发现自己有帝王之相，这可是老天给的资源，必须赶紧利用起来，于是他也下海了，进入了隋末大起义的滚滚浪潮之中。

当时隋炀帝还留在涿郡，他最害怕的事儿就是南方的乱民跑到北方来攻击两京，所以赶忙派大将赵六儿驻防扬子江。管崇派他的部将趁着夜深人静渡过长江，突袭了赵六儿的营寨，获得很多的武器辎重后离去，队伍一下子也发展到十几万人了。

过了一段时间之后，就连数不上号的小规模的小部落都敢攻城略地了，吕明星就是其中一位，他去攻击东郡，结果被官兵击败，可见还真有点太拿自己当根葱了。

前面提到的手下有十万大军的刘元进，本来打算响应杨玄感的号召驱除暴政复我中华。可是他来的晚了一点，渡江之后就听说伟大领袖杨玄感已经挂了，这时候朱變和管崇找到了他，死拉活拽的非要跟他结盟，因为他的兵马最多，所以理所应当的当上了盟主。后来觉得当盟主不过瘾，直接就登基称帝，改年号，设立百官。脱离隋王朝单干了！

杨广也没说啥，这会儿他对民变应该说依然没有一个正确的认识，以为他们是乌合之众，很快就可以平定。他正在筹划第三次东征呢。所以就象征性地派左屯卫大将军鱼俱罗前去讨伐。

这都是公元613年发生的事儿，到了十一月份，终于有人爆出了冷门，杨广派出去的右侯卫大将军冯孝慈被起义军首领张金称给干掉了。

冯孝慈应该是隋末农民大起义中死掉的第一个高级将领，以前的时代可以说是民变初期，但现在所有的变民首领手底下都已经有了一定的家底，开始强大起来了，普通的官军对他们根本起不到任何作用，来了也只能是支援一些粮食物资啥的。

河北唐县也出了一个能人，叫宋子贤。他的职业挺有趣儿，说得好听一点现在叫魔术师艺术家，可在那个年代充其量也就是个干杂耍的下九流，根据史书记载，他能变成佛祖，自称弥勒佛出世，人民全都信奉他，不过他比较倒霉，起兵之后不久就被杀了。

看到了宋子贤的成绩，很多出家人都坐不住了，你能是弥勒佛，难道我就不能嘛，这玩意儿还不都是凭一张嘴，没听说玉皇大帝给谁发证书了！

于是扶风郡的一个和尚，向海明也自称弥勒佛出世，并且说他是正宗，而死掉的宋子贤是山寨版，怎么能证明？宋子贤的死就是最好的证明呗，如果真的是佛祖转世，普渡世人，怎么会被几个官兵杀死，一个大慈大悲掌，就能灭掉上万人。

向海明还说，凡是归附他的人晚上睡觉的时候全都能做好梦，信徒很快就发展到了数万人，于是发给他们武器，聚众起兵，和尚不干了，经也不念了，佛祖我要除魔卫道，杨广就是世上最大的魔！

为了镇住杨广身上的魔性，向海明考虑必须在形式上先跟他保持个平起平坐，所以二话不说，直接也当上皇帝了。改年号白乌！

到目前为止，包括隋炀帝在内，仨皇帝了！以后这个数量还会增加，不过这俩字不值钱了，东西多了都贬值！

毫不夸张地说，此时的刘元进已经雄霸了长江以南，如果不是隋朝派出了吐万绪和鱼俱罗两员大将去征讨，说不定以后他还真的能干出点什么大事儿来了，在史书上留下浓墨重彩的一笔，不像现在昙花一现。

刘元进兵力数十万，进攻丹阳郡，吐万绪用兵如神，四战四捷，宰了管崇，刘元进和朱變只身逃跑。

不过事情还没完，变民军不是正规军，正规军在一般情况下都会死战到底，但是变民都是一些活不下去的老百姓，打得赢就烧杀抢掠，打输了就作鸟兽散，名义上他是打败了刘元进数十万大军，其实杀的人没有跑的人多，这些人有点像游牧民族的作风，跑了之后，因为还是活不下去，不久之后，就又会重新聚拢在领袖的旗帜之下，再次搞风搞雨，攻城略地。

鱼俱罗和吐万绪的确都是难得的将领，他们在一起战无不胜攻无不取，可是后来发觉无论打多少胜仗也没用，还是那句话，变民总是会越打越多，就跟核裂变一样，每次重组之后，力量就会比上次更强大。

刘元进单枪匹马的跑出去了，没过几天，就又弄出来好几万人，皇帝又当上了。这次他跑到了建安郡，杨广命令他俩接着打！往死里打！