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第四章跳桥诡异
“闹……闹鬼?”
我正想调整一个舒服的姿势倚在座子上,听到大伯的话不由一愣。
“这好像不属于我们的业务范围吧?”
“你个臭小子!”
大伯听了我的话,一声笑骂道。
“如今火葬普及,那里有那么多的鬼了,估计是有什么山皮作祟,现在人们喜欢和禽兽为伍,一条狗都能养个十几年,真是忘了孔老夫子说的话,别急,到地方,看看就知道了!”
我一寻思,也是这个理。我大伯喜欢看《易妖》。《易妖》是本古籍,从三国两晋之际开始流传,专讲世上妖异之象,什么是妖?《易妖》中认为,不合常理者皆为“妖”。爷爷别墅的楼上,就有这样一本古籍,小的时候我也翻看过。像“犬不八年、鸡无六载”这人们比较熟悉的话,就是《易妖》中的理论,这种说法是指居家中饲养的鸡犬禽畜,都不能养活得年头太多了,因为一且让它们在人类社会中生存得太久,每天都和人类接触,人们说话它就在旁边听着,人们的一举一动也都看在眼里,如此就逐渐通了人性,早晚必定成精成妖,做出些危及祸害人间的恶事来。在旧社会的封建迷信思想下,民间的村夫妇人对此深信不疑者比比皆是。在秦汉至两晋的这段年代之间,这样的说法非常广泛,不仅普通百姓相信,就连士大夫也常常挂在嘴上谈沦。这些妖象都是特殊的征兆,或主刀兵水火,或主君王无道。到得后世,那些征兆预象的理论,就逐渐没人再提了,可至于居家饲养猫狗鸡鸭的,都不肯把狗养过八年,也不肯把鸡禽养过六年。因为许多人相信,这些禽畜久居人间,目睹世人种种行状,期心必有所感,一过六年八载的年限,或许会做出些常人难信的邪祟之事,不可不防,孔老夫子都说“不可与禽兽为伍”。倒是现在,人们根本都不以为意。
我又随便跟大伯闲扯了两句,就准备在后座上眯一会了。
这一次出来,大伯就带了两个伙计,两个人都看起来壮实得很,一个脸面白净一点的叫王兆,留着山羊胡子的那个叫刘二。
大伯的这辆奔驰MPV是被王川改造过的,不但性能更加优越,提速更是远远超过本身,此刻王兆开着车,根本就让人感觉不到一点颠簸。我躺在后座一眯眼,等再睁开的时候,就已经天蒙蒙亮了。
“咱们这是到地方了?”
我揉了揉眼睛,天色还有点朦胧,天边是一片白惨惨的雾白。
“哈哈,小二爷,咱们这是刚下高速,天亮能到西安市里。”
坐在我后面的刘二探过头来,我回头看了一眼,他已经开始摆弄工具了。
“嗯。”
我点了点头,坐直了身子,揉了揉肩膀。这车上就是不能跟床上比,就算是这改装过的MPV睡上一晚上也是让人觉得有些腰酸背痛。
“哝,先垫垫肚子,到了市里,带你们再吃一顿好的。”
副驾驶上的大伯带过来一包早餐奶和一块面包。我这一夜过去,也着实是有点饿了,所以当即接了过来,打开吃了起来。
“大伯你是怎么得到消息有山皮的呢?”
我吃了口面包,是我最喜欢吃的全麦。旋即抬头冲着大伯问道。
“是这边的堂口传来消息,说这边一个村子,有鬼。”
大伯一口和干净手中的早餐奶,将空袋子丢出窗子。
我一边吃着,一边询问,大概知道了原因。
爷爷这些年,将主要的生意转交给了大伯。如今国内对各种古董老物件的贩卖都查的很严,连带着老仙儿的山皮买卖也受到了阻碍。所以大伯现在的生意主要针对国外卖家,一些有实力的买家,甚至能够直接提供走私渠道。所以大伯除了自己在青岛的堂口之外,并没有增设买卖山皮的堂口。但是在华北各地,老仙儿的本家是全家。还有很多跟着全家讨生活的手下,他们的堂口多半都是在古董和山皮一同经营。每当有什么关于山皮的消息,都会传给本家。而大伯就是前些日子得到消息,这边关中的一个村子,连着三天,每天都有人在村头前面的一座拱桥上跳下来摔死。不是什么意外。有人亲眼见到,那死者正在桥上走着,突然疯了一样的手脚乱舞,然后直接跳了下去。这个桥下面以前是条河,但是近几年海水干枯,下面全是锋利的石子,桥和地面的高度足足有十米。人跳下去,当即就摔成一摊烂肉。
当地堂口觉得事情妖异,就通知的本家。大伯这个人,深信“事出反常必有妖”。而这“妖”也就是指的山皮。
当然,具体到底是什么东西,因为带回来的信息太少,大伯也摸不透,得到了地方看看再下结论。
我在车上简单的吃了一点东西,然后给手机插上耳机听起了音乐。
大概中午的时候,我们来到了西安。
大伯到地方打了一个电话,一会一个留着板寸,眼睛看起来非常精神的中年人开着一辆黑色的奥迪直接找了过来。
这家伙就是陕西这边一个堂口的主子,叫刘希山,大伯叫他小刘。
当然了,这家伙看起来也得四十多岁,我本想叫他一声“刘爷”。但是刘希山听了连连摆手说不敢当,说如果我不嫌弃的话,叫他一声刘哥或者老刘就行。
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