第28章 尧舜之后,何以再无尧舜?(1 / 2)

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半个月后。¨6+邀¢墈!书¨惘,

¢毋!错′内,容!

东宫。

显德殿。

案几上堆积的竹简泛着陈年的檀木香,最上方那卷《论语·尧曰》的编绳还留着几道新鲜的指痕。

魏徵枯瘦的手指抚过竹简边缘,忽然轻笑一声:“殿下近日读《尧曰》,竟能解允执其中之妙,倒是让微臣意外。”

李承乾执壶的手稳如磐石,茶水在盏中荡出三圈涟漪便戛然而止:“学生不过循先生教诲——”他低头时,目光澄澈,“譬如这茶,过热则苦,过凉则涩。”

魏徵闻言,忽地以指叩案,露出竹简背面密密麻麻的朱批——那鲜红的字迹力透简背,竟都是历代亡国之君的训诫。

李承乾目光微凝,继续说道:“人心惟危,道心惟微,惟精惟一,允执厥中。”

“好一个允执厥中。”魏徵忽然将茶盏重重一顿,“却不知殿下可曾想过,尧舜之后,何以再无尧舜?”

李承乾陷入沉思。

他在想着该如何回答这个问题。

对于尧舜之美谈,他总觉得不符合人性。

但像魏徵这样的读书人,尧让舜,舜让禹,却是他们坚信的。

对此,李承乾尊重但不会认同。

而且,如果尧舜之美谈真的那般好,为何禹之子启没有坚持呢?

在李承乾看来,史书是由胜利者书写的。~秒~彰¨踕,暁`税,枉+

+更,薪?嶵!全?

为何历来君王在手握大权的时候,就要急着修史?

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