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安槿愣了两三秒，才意识到那是一只不太寻常的犬科动物。她回过神，也顾不上许多拔腿就追着那只动物冲进了草丛。直觉告诉她，这可能是解开李会兰身世之谜的好机会。一路上荆棘密布，她的牛仔裤被划出好几个洞，上体也有好几处划伤，付出如此的代价，大概过了五六分钟，她总算看见了那只停在一棵树旁歇息的动物。
那是一只圆脸狐狸，眼睛闪着幽深的绿光。狐狸嘴里叼着一块布，摇晃着尾巴，似乎很满足。安槿看见它的尾巴，不禁大吃一惊，这只狐狸居然有两条尾巴！安槿一激动，脚下滑了一步，险些摔倒。那只狐狸显然发现了安槿，慌张地向远处跑了几步。安槿还是第一次见到有妖性的野兽，想起外公教授的沟通之法，连忙喊道：
“何方灵者，信官无犯意，愿岂得见！”
话音刚落，狐狸就停下脚步，返身走了几步。一人一畜对视片刻，安槿缓步向狐狸走去。狐狸起初犹豫着后退，很快又静立原地。安槿走到它身边，突然听到狐狸发出一种奇特的声音，像是几十种不同音色的声音混合在一起而成。
“汝非凡人，何故至此，吾有合同在身，不便订立新约，若有心愿，改日另求。”
狐狸的这番话，带着强烈的古风，中间却出现“合同”这样的现代词汇，显得不伦不类。不过安槿很快就意识到，这只狐狸提到了与人订契的事，又知道“合同”这样的词，加上之前出现在李会兰祖宅中，看来即便它不是与李会兰订契的妖怪，也必然与此事难逃干系。
据郑国庆的笔记所述，这世间的妖魔鬼怪种类繁杂，大致可以分为三类：一是生物的强烈意念幻化而来的，完全没有实体的东西，称为灵或者灵体；二是人或动植物死后的魂魄，这种东西介于虚实之间，便是民间常说、也是最常见的魔物——鬼、鬼魂、幽灵、冤魂等等；第三种，便是以实体为基础，同时又拥有灵力的动植物，这就是所谓的妖、精、僵尸之类。三种魔物，灵体能力最弱，少数除外（比如虫噬）；鬼多数是通过精神力影响现实中的人和事；这最厉害的，还要属第三种，这第三种里最厉害的，又要属各种妖精。因为妖精不仅拥有强大的灵力，更通晓人性，深知人类的弱点所在，这才最可怕。
所以郑国庆在笔记中告诫说：若是遇见前两种魔物，不必过于惊慌，总会有解决的办法，只是若碰到妖精，可得小心谨慎，步步为营。与妖精相处之道，类似于与人相处，要懂得礼数，更要懂得变通。有的妖精气场十足，便要像对长者上司一般捧着，有些妖精嘴软，便要以言辞压制，有些妖精心善，便能以情理打动，总之，遇到妖精就记住两个字：变通。
安槿回想起这些，深吸一口气，定了定神，对那狐狸说：
“信官安槿，有事相问，灵者可曾与李会兰订下诚契？”
“汝可识得李氏？”狐狸显然很是意外。
见狐狸如此反应，安槿有所保留地讲述了李会兰在周家的遭遇，但并不提及虫噬之事。狐狸听完，眼露凶光，对天长吼。在确信安槿所言无误之后，狐狸讲述起自己与李会兰之间的故事。
原来这妖精出现，也是有原因的，多是因为动物接触了某种灵体而诞生。公元1069年，人类世界里，王安石颁布新法。动物世界里，这只狐狸则正逢垂暮之际，偶遇一个女怨。女怨源自一个善弱女子，因被父亲逼迫，约好与情郎双双自尽。哪知她死后，情郎却畏惧生还，女子生前的怨气便凝聚成女怨，飘荡到山野之中。
狐狸垂暮之际，已经形神涣散，这女怨虽成了灵体，却依旧带着几分善念，便依附到狐狸身上，用灵力帮狐狸延续了生命。不久，女怨与狐狸彻底融合，使狐狸有了灵性。之后的几百年里，狐狸不断与各种灵体融合，并长出象征着成为高等狐妖的三条尾巴，这同时也表示，它已经有了幻化为人形的可能。至于民间传说中的什么九尾狐狸，只是有人看见过三尾狐狸，并由此发挥的想象罢了。
“如今何故只剩两尾？”说到这里，安槿不禁问道。
“说来话长。”狐狸眨巴着眼睛，对安槿已经没了敌意，“吾与李会兰之凡缘，皆因三尾而起。”
原来，这狐狸原本居住的林地，被人类砍伐殆尽，纵然它成了上等狐妖，也难与众人之力抗衡。它逃离至缘山，潜心修习幻化之法，就在有所突破之时，便遇见了上山采参的李会兰一家。
李会兰的父亲名叫李右民，母亲叫何小霞，两人虽说是本分的山里人，却也难免有些贪财。二人无意间看见了三尾狐狸，就想抓住它卖个好价钱。这李右民出自猎户世家，弩法奇准，一箭射中狐狸，这妖狐受了外伤，灵力损失大半。就在此时，一直隔岸观火的蛇精出现，咬死李会兰的父母，且准备接着咬死李会兰。狐妖很清楚，等蛇精咬死三个人，下一个目标便是自己，加之内心善念驱使，它便拼尽全部灵力救下李会兰，却也因此失去了所有尾巴。
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