第五十章杨锦从馨如的散文中发现了她方方面面的与众不同

杨锦又看了馨如的几篇散文：觉得馨如原来就是和别人不同，首先是她文章的字里行间形成的精炼深刻而富有诗意的风格和别人不同，其中涵盖的素质、教养、思想、境界和她特有的悟性智慧更是和别人不同，从而造成她平时的为人处世也和别人不同。馨如的为人处世谁都看见了，从来也没想过，这个环境里边会有这样一个女人，你不相信也没有办法。为什么多少年谁都不蒙意？多少年让一帮畜生造谣造的，馨如痛苦不说，根本就没有办法解决和面对，因为没办法让别人了解她。杨锦分析，馨如很可能是当冯竟鸿追她的时候，她利用机会故意让这些事情引起反响，一下引起众人关注、研究、讨论，这才把问题弄清楚了。也是后来新原办起了一刊一报，她利用这两个阵地才能成功，否则她这辈子吧能说清楚了？即使办起这些报刊，她不要那么说，以前谁看那些东西、谁注意它们呢？这件事情的做法就和别人不一样，别人一般遇到这样的事情，都担心事态搞大了，馨如却反其道而行之。为什么呢，因为你本来就没问题，只有事态扩大了，才能引起有识之士的关注和讨论，从而最终才能把问题搞明白。所以你一点都不担心，甚至从开始就明白，谁如果误解你，肯定也是暂时的。而且，从始到终，把冯竟鸿利用了，冯竟鸿都没蒙意。在这个小地方，谁敢利用冯竟鸿了？但你就利用了。也许这里边既有有意的成分，也有无意的成分了。为什么，事情把你逼到那个份上了，不是你想这样了。

被多少人爱上和喜欢上，但你一点都不在意。为什么，因为你的追求目标不是这些，而是在更高更远的地方。相反，这些被一般人遇上会得意的事情，反倒成了你的负担和包袱。而且，它们居然成了压抑和压制你的生命不能活的更加精彩的因素。

即使这样，在这个环境里，谁的生命有过你这样的精彩，你的生命就有过这样的精彩。谁的生命有过你这样的辉煌，你的生命就有过这样的辉煌。你的这样的精彩和辉煌来自于哪里？就是你的精神追求和感情追求。为什么你的感情能那样的真诚丰富？丰富到了别人难于想象的程度，就因为你价值观与精神素质和别人不同，当代社会，这是你与别人最不同的地方。为人单纯，没有太多的杂念，智商高，追求一种做人的高素质、高品味、高质量，这种品味和质量是以人的精神境界、内心世界为轴心的全方位的物质、精神、情感生活。其实智商高的人有很多，而且像你这样的精彩与辉煌也是许多人梦寐以求的，但他们为什么得不到？同样也是因为他们的追求，一味的追求物质与金钱和享受，从而导致他们的精神贫乏、生活庸俗、甚而至于腐败与堕落，与此同时他们的为人也会同样复杂，所以他们不懂得也很难达到你那样的境界。由此可见人类的终极价值是一定物质基础上的精神和情感追求的有力实现，而不是其他。可见许多人都生活在误区，只注重物质与金钱，而忘了精神与情感的追求。而这样的误区往往是社会和时代所误导的结果。

其实，你的感情之所以丰富到那种境界，与你遭遇各种深重的伤害有关，在你无法承受和面对它们的时候，自然就躲进了自己的内心世界、精神宇宙，躲进感情世界里去了，勤奋而大量地阅读书籍，深刻思索探讨各种社会问题，深重地沉溺于情感的深处而理智清醒，从而更加塑造出你高尚、坚韧的人格、大气深邃的思想，进而在这样欲望膨胀、处处诱惑、浊水横流、尘埃飞扬的时代，深刻冷静，任何时候都不被社会沉渣、污垢以及一切负面现象所影响、污染、腐蚀，反而把自己塑造的更为出色优秀，而且让自己的内在世界越来越丰富、越来越深邃而美丽。所以人类要生活的丰富多彩和幸福完美，一个非常重要的因素就是要提高人类整体的人格境界和思想感情。可想而知，我们整个社会被金钱和物质误导了，这才是整个人类的悲哀。固然，物质生活的极度提高也是人类追求的最高境界，但最终要落实到精神和情感这个点上。所以不能忽视了精神与感情的追求。所以精神与物质不可以厚此薄彼，才是人类真正应该追求的方向。虽然这是一个简单而普通的道理，但是在实际生活中多数人难以做到，而且往往被他们忽略了精神性的东西。